Состояние, в котором вера в чудо неизбежна…
Скажите, вы верите в чудо? Если вы верите, то в какой сфере ожидаете его больше всего? И, получается ли так, что долгожданное свершение чуда, со
ЗДЕСЬ ТАКЖЕ ГОВОРЯТ О БЕССМЕРТИИ
Menu
Share on vk
VK
Share on odnoklassniki
OK
Share on whatsapp
WhatsApp
Share on telegram
Telegram
Share on facebook
Facebook
Share on twitter
Twitter
Новые записи
«Мировой заговор» или как из обезьян делают людей
Господа соотечественники. Хочу пояснить Вам кое что на счет того почему Вас убеждают что будет конец света, что Вы все или не все погибните. Все
A tuo lare incipe
Мысль покинувшая — абсолют …уже называется мистикой………..
ТАЙНЫЙ СМЫСЛ ПРОЩЕНОГО ВОСКРЕСЕНЬЯ
Прощеное воскресенье 26.02.17.— последний день перед Великим постом. Все верующие будут просить друг у друга прощения. Это древняя традиция, которая стала частью подготовки к Великому
Каменный город
Каменный город — одна из главных достопримечательностей Пермского края. Особенно популярным он стал в последнее десятилетие (в старых путеводителях о нем нет даже упоминаний), и
29 комментариев к “ЗДЕСЬ ТАКЖЕ ГОВОРЯТ О БЕССМЕРТИИ”
И здесь:
Язык бессмертия — это тайный "язык" ума…
Необходимо уйти от всех границ, чтоб был понятен этот
уровень жизни… Всё строит бессмертие: оно направляет человека
в "Опыт", определяя "скорость"
своей значимости жизни…
Ты полноценно живешь тогда,
когда приходит бессмертие…
Надо ли этому учиться?
– Нет, это "дано"!
Востребуй все, что есть в движении мысли…
Это тайный ритм, где есть свой тонкий "смысл" бессмертия…
К бессмертию через науку?
Бессмертие физического тела человека
Людям всегда казалось, что отпущенного им для жизни времени слишком мало. Это подталкивало человека на поиски методов, с помощью которых он мог бы продлить свою жизнь или сделать ее бесконечной — обрести бессмертие.
Бессмертие в легендах
В исторических источниках существуют упоминания о подобных методах. Древнеиндийский эпос "Махабхарата" повествует о соке таинственного дерева, продлевающем жизнь до десяти тысяч лет. В Древнегреческих письменах утверждалось, что существует некое "древо жизни", способное возвратить человеку молодость.
В трудах средневековых алхимиков описывались исследования, направленные на поиски "философского камня" (лат. lapis philosophorum), якобы превращающего металлы в золото, а также излечивающего от всех болезней и дарующего бессмертие (приготовление из него золотого напитка, aurum potabile). На Руси в былинах воспевалась "живая вода", способная воскрешать людей из мертвых.
Вызывает интерес легенда о Святом Граале (см. Код да Винчи — The Da Vinci Code) — Чаше, высеченной из цельного кристалла изумруда и обладавшей магическими свойствами. Святой Грааль (по одной теории) излучал волшебный свет и наделял своих защитников вечной молодостью и бессмертием. Слово "Грааль" имеет различные значения: от старо-французского San Graal, San Gréal — искаженное "царская кровь" (Sang Réal), подразумевается кровь Иисуса Христа; Gradalis — от Graduate (церковное песнопение); Gradalis — от Cratalem (греч. xpcfrfis — большой сосуд для смешения вина с водой) и другие значения…
Но до сих пор ни "древо жизни", ни "философский камень", дарующий бессмертие, ни источник "живой воды", ни Святой Грааль найдены не были. Однако, поиски эликсира бессмертия продолжаются и сейчас.
Афоризмы о бессмертии и около
Кости лежат на кладбище. Интересно, сколько шестерок выпадет у Творца? Мечислав Шарган. (афоризмы о бессмертии)
Все мы или почти все мы умрем. Из проповеди французского священника, прочитанной в присутствии Людовика XIV. (афоризмы о бессмертии)
Для нас, людей, все постоянно — до тех пор, пока не изменится, и все мы бессмертны — пока не умрем. Малколм Маггеридж. (афоризмы о бессмертии)
Никто из нас еще не родился бессмертным, и, если бы это с кем-нибудь случилось, он не был бы счастлив, как это кажется многим. Платон. (афоризмы о бессмертии)
Люди не хотят жить вечно. Люди просто не хотят умирать. Станислав Лем. (афоризмы о бессмертии)
Если бы мы жили вечно, представляете, сколько составили бы наши счета за мясо и овощи? Вуди Аллен. (афоризмы о бессмертии)
Если бы мы жили вечно, у нас на все нашлось бы время, — но едва ли нашлась бы охота. Владислав Гжещик. (афоризмы о бессмертии)
Если бы одни умирали, а другие нет, умирать было бы крайне досадно. Жан Лабрюйер. (афоризмы о бессмертии)
Быть Богом и творить смертных людей? Станислав Ежи Лец. (афоризмы о бессмертии)
Самое неоспоримое свидетельство бессмертия — это то, что нас категорически не устраивает любой другой вариант. Ралф Эмерсон. (афоризмы о бессмертии)
Самое неоспоримое свидетельство бессмертия — это то, что нас категорически не устраивает любой другой вариант. Ралф Эмерсон. (афоризмы о бессмертии)
Христиане жаждут бессмертия так, словно уверены в райском блаженстве; и в то же время боятся смерти, словно уверены, что попадут в ад. Ежи Плудовский. (афоризмы о бессмертии)
Христиане жаждут бессмертия так, словно уверены в райском блаженстве; и в то же время боятся смерти, словно уверены, что попадут в ад. Ежи Плудовский. (афоризмы о бессмертии)
Христианское бессмертие — это жизнь без смерти, совсем не так, как думают, жизнь после смерти. Петр Чаадаев. (афоризмы о бессмертии)
Христианское бессмертие — это жизнь без смерти, совсем не так, как думают, жизнь после смерти. Петр Чаадаев. (афоризмы о бессмертии)
Смерти празднуем умерщвление. Тропарь православного пасхального канона. (афоризмы о бессмертии)
Смерти празднуем умерщвление. Тропарь православного пасхального канона. (афоризмы о бессмертии)
Смерть не умирает. Дэвид Лоуренс. (афоризмы о бессмертии)
Смерть не умирает. Дэвид Лоуренс. (афоризмы о бессмертии)
Наша надежда на бессмертие не порождена ни од¬ной из существующих религий; наоборот, почти все религии порождены этой надеждой. Роберт Ингерсолл. (афоризмы о бессмертии)
Наша надежда на бессмертие не порождена ни од¬ной из существующих религий; наоборот, почти все религии порождены этой надеждой. Роберт Ингерсолл. (афоризмы о бессмертии)
Бессмертие стоит нам жизни. Рамон де Кампоамор. (афоризмы о бессмертии)
Бессмертие стоит нам жизни. Рамон де Кампоамор. (афоризмы о бессмертии)
Ни у одного народа вера в бессмертие не была так сильна, как у кельтов; у них можно было занимать деньги, с тем что возвратишь их в ином мире. Генрих Гейне. (афоризмы о бессмертии)
Ни у одного народа вера в бессмертие не была так сильна, как у кельтов; у них можно было занимать деньги, с тем что возвратишь их в ином мире. Генрих Гейне. (афоризмы о бессмертии)
Кто-то спросил Демонакта, считает ли он, что ду¬ша бессмертна. «Бессмертна,— ответил он,— но не бо¬лее, чем все остальное». Лукиан из Самосаты. (афоризмы о бессмертии)
Кто-то спросил Демонакта, считает ли он, что ду¬ша бессмертна. «Бессмертна,— ответил он,— но не бо¬лее, чем все остальное». Лукиан из Самосаты. (афоризмы о бессмертии)
Догмат бессмертия души есть самая утешительная и в то же время наиболее устрашающая идея. Вольтер. (афоризмы о бессмертии)
Догмат бессмертия души есть самая утешительная и в то же время наиболее устрашающая идея. Вольтер. (афоризмы о бессмертии)
Человек — единственное животное, знающее, что его ожидает смерть, и единственное, которое сомнева¬ется в ее окончательности. Уильям Эрнест Хокинг. (афоризмы о бессмертии)
Человек — единственное животное, знающее, что его ожидает смерть, и единственное, которое сомнева¬ется в ее окончательности. Уильям Эрнест Хокинг. (афоризмы о бессмертии)
Идея бессмертия служит примирению с чужой смертью и с собственной жизнью.Григорий Ландау. (афоризмы о бессмертии)
Идея бессмертия служит примирению с чужой смертью и с собственной жизнью.Григорий Ландау. (афоризмы о бессмертии)
О бессмертии мечтают миллионы людей — тех са¬мых, которые мучительно думают, чем бы занять себя в дождливый воскресный вечер.Сьюзен Эрц. (афоризмы о бессмертии)
О бессмертии мечтают миллионы людей — тех са¬мых, которые мучительно думают, чем бы занять себя в дождливый воскресный вечер.Сьюзен Эрц. (афоризмы о бессмертии)
Фонд "Вечная молодость"
Всемирная Ассоциация Трансцендентального Трансгуманизма.
Международное Трансгуманистическое Движение Имморталистов «БЕССМЕРТИЕ».
«Хочешь быть БЕССМЕРТНЫМ — думай БЫСТРЕЕ!»
Искусство досижения бссмертия:
Отредактировано Переход (08-08-2010 16:19:16)
Бессмертие или вечная жизнь
Posted ПН, 19/10/2009 — 15:15 by admin
Людям свойственно мечтать, и мечты эти самые разные: об интересном деле, материальном благополучии, здоровье или о вечной любви. Разные люди мечтают о разном… Но всегда существовала неизменная мечта — мечта о бессмертии, — и при том на Земле, а не на Небесах. И вот, благодаря зарождающимся технологиям (наномедицина, генная инженерия и другие), как заявляют ведущие ученые мира, самая заветная мечта человечества скоро начнёт сбываться! Старение будет побеждено и люди станут жить неопределённо долго, оставаясь всегда молодыми!
Но, прежде чем, начать исследовать эту интереснейшую тему, предлагаю вам определиться в понимании, что же мы имеем в виду, когда говорим о «бессмертии».
«Бессмертие — идея о том, что очевидный закон жизни, что всё живое смертно, в каких-то случаях нарушается; представление о непричастности смерти; качество всего неумирающего и вечно живущего.
Идея бессмертия встречается у большинства древних народов. У греков и евреев под бессмертием понималось призрачное существование в царстве теней («аид» — у греков, «шеол» — у евреев). В Индии и Египте господствовало учение о переселении душ.
По свидетельству Геродота, «Египтяне <…> первыми стали учить о бессмертии человеческой души. Когда умирает тело, душа переходит в другое существо, как раз рождающееся в тот момент». Позже в иудаизме учение о бессмертии связывалось уже с учением о воскресении мертвых и о загробном воздаянии; в таком виде оно перешло в христианство и ислам. В некоторых философских системах рассматривается бестелесное, внефизическое существование души (эзотерический иммортализм). Материалистический подход вообще отрицает существование души. Поэтому в его рамках вопрос о возможности такого рода бессмертия является бессмысленным.
В виде систематического учения понятие о бессмертии впервые было обосновано и развито Платоном («Федон, или О бессмертии души»). Кант, считая невозможным подыскать какие-либо теоретические доказательства бессмертия души, обосновал веру в него на постулатах практического разума».
(Из Википедии — свободной энциклопедии).
Эликсир бессмертия
С древнейших времен люди искали способ жить вечно. Свидетельством тому являются история, литература и другие памятники культуры человечества, которые полны примеров неутомимого поиска средств создания эликсира бессмертия.
Эликсир бессмертия – волшебное вещество, обладающее свойством омолаживать человеческий организм и продлевать его жизнь до бесконечности. Эликсир бессмертия упоминается в легендах и преданиях многих народов как своеобразная «пища» богов. Боги Древней Греции вкушали амброзию, боги Древней Индии — амриту, иранские боги — хаому, боги Древнего Египта пили воду бессмертия.
Поискам эликсира бессмертия много сил и времени посвятили алхимики (см. эликсир жизни). По их мнению, золото, которое является чрезвычайно стойким («благородным») металлом, должно таить в себе субстанцию, делающую его вечным. Алхимики задались целью выделить эту субстанцию или найти способ ввести её в организм человека вместе с золотом.
В частности, Клеопатра выпила напиток, изготовленный с помощью данной «технологии». Поскольку вскоре она совершила самоубийство, невозможно судить об успешности опыта.
Личный врач папы Бонифация VIII предлагал смешать в измельчённом виде золото, жемчуг, сапфиры, изумруды, рубины, топазы, белый и красный кораллы, слоновую кость, сандаловое дерево, сердце оленя, корень алоэ, мускус и амбру; считалось, что этот состав может стать эликсиром бессмертия.
Утверждается, что индиец Тапасвиджи прожил 186 лет (1770—1956), что официально указано в документах его княжества. Он был раджой в Патиале, но по достижении 50 лет удалился в Гималаи и стал вести жизнь отшельника; занимаясь йогой, Тапасвиджи достиг совершенства в управлении процессами, происходящими в организме (состояние самадхи). Тапасвижди оставил свидетельство о встрече со стариком-отшельником, не говорившем ни на одном из современных языков и знавшем только санскрит, на котором говорили жители Древней Индии. По словам старика, с тех пор, как он стал отшельником, прошло около 5 тысяч лет. Добиться долголетия ему удалось благодаря особому напитку, то есть эликсиру бессмертия. Старик передал некоторое количество напитка Тапасвиджи. Напиток нужно было принимать раз в 10 лет. После смерти Тапасвиджи был предпринят тщательный и безуспешный обыск в его доме с целью найти чашу с жидкостью, к которой ранее никому не разрешалось прикасаться.
Йога и даосизм о бессмертии
В этих, во многом схожих, древнейших учениях предлагается ограничение в еде — путь, до предела изученный индийскими аскетами-отшельниками. Кандидат в бессмертные должен отказаться вначале от мяса и вина, потом вообще от любой грубой и пряной пищи (духи не выносят запаха крови и вообще никаких резких запахов), затем от овощей и зерна, которые все же укрепляют материальное начало в организме. Постепенно удлиняя перерывы между приемами пищи, следует научиться обходиться совсем немногим — легкими фруктовыми суфле, пилюлями и микстурами из орехов, корицы, ревеня и т.п. Специальные снадобья готовятся по строгим рецептам, ибо их состав определяется и магической силой ингредиентов. Рекомендуется также научиться утолять голод с помощью собственной слюны.
Возможность нестарения и физического бессмертия
Возможность чего-либо не зависит от нашей веры или неверия. Так, великий Эйнштейн не верил, что самолёты смогут летать, а Аристотель утверждал, что "…Земля не может быть круглой, потому, что это противоречит здравому смыслу". Но сегодня самолёт — распространенный вид транспорта, а что Земля круглая — естественно даже для школьника. Так же, когда-то, естественным для людей будет отсутствие смерти от старения и болезней.
Пределов для совершенствования, видимо, нет в принципе. Так, лишь из СЕМИ нот можно сложить бесконечное количество мелодий. Доказано также, что из семи одинаковых отрезков можно составить бесконечное количество неповторяющихся узоров. И если невозможно исчерпать семь нот и отрезков, то тем более нельзя исчерпать поражающую своим разнообразием природу! Видимо, возможно вообще всё, на что способно воображение!
Знаете ли Вы, и это установленный факт, что старение и смерть живых организмов не являются неизбежными, а просто природа посчитала старение и смерть целесообразными. А дело вот в чем:
Единственная цель Жизни, как явления: необходимость приспособиться к окружающей среде. Достигается это с помощью полового скрещивания. Очевидно, что сообщество бессмертных неизменных существ может вымереть при первом же изменении, например, климата. Постоянное же смешение организмов создаёт постоянно обновляемую "живую массу" с огромным запасом разнообразных признаков. Теперь, как бы не изменялась обстановка, почти наверняка найдутся животные с такими признаками, которые позволят им приспособиться и выжить. Пусть все остальные вымрут, но выжившие дадут потомство, и Жизнь сохранит себя. Получается: дал потомство, а после ты только мешаешь, отнимая пищу, места обитания и др. у молодых. Так, природа создаёт живой организм, помогает ему сохранять молодость до вступления в репродуктивный период, а затем теряет к нему интерес. Как следствие, организм стареет и умирает. Жестоко, но логично: смертны отдельные представители вида, зато сам вид бессмертен.
Сегодня мы уже знаем, что причины старения в целом ясны и очевидно, что в 21-ом веке старение будет побеждено! А на сегодня наша задача в том, чтобы дожить до наступления новой эры — эры бессмертия! Тем более, что существующими сегодня средствами можно продлить жизнь на несколько десятилетий, как минимум!
Можно ли слегка перехитрить природу и устранить старение?! Конечно! Ведь мы во многих сферах делали это не раз (самолёт тяжелее воздуха, но он летает!). Тем более, что о старении уже почти всё ясно. До 30-40 лет мы не стареем потому, что наши клетки постоянно обновляются с помощью деления — старение просто не успевает проявиться. С возрастом же обновление замедляется, а потом и прекращается вовсе. Также известно, что во второй половине жизни организм запускает механизмы, которые ведут к саморазрушению и смерти клеток. Уже найдено несколько генов-"самоубийц".
В настоящее время уже на практике получен ряд впечатляющих результатов. Так, введение в клетки фермента теломеразы, который восстанавливает защитные теломеры, позволило в несколько раз увеличить продолжительность их жизни. Нейтрализация только одного гена-"самоубийцы" у мышей позволила продлить их жизнь на треть, а устранение двух подобных генов у червей продлила им жизнь в 6 (!) раз.
Всё это говорит о том, что старение организма можно победить. Но есть и более впечатляющие свидетельства. Знаете ли Вы, что существуют практически бессмертные клетки?! Это клетки крови, кишечного эпителия, опухолевые клетки. Да что клетки, существуют бессмертные животные из числа простейших. Возможно, некоторые организмы вообще потенциально бессмертны. Если несчастный случай не остановит жизнь, они, возможно, способны к неограниченному существованию. Исследования достаточно уверенно относят к таким организмам морских актиний и пресноводных гидр. Из области вокруг рта у гидры постоянно образуются, путём деления, молодые клетки, которые спускаются к "подошве". Благодаря этому, при должном уходе, гидра может не стареть и жить неограниченно долго. Недавно установлено, что существует вид бессмертных медуз. Кроме них, эта способность часто приписывается и определённым рыбам и пресмыкающимся, особенно тем, которые способны к неограниченному росту своего тела. Тем не менее, такие утверждения имеют под собой две проблемы. Основной обмен и активность этих животных очень низкие, обычно в десятки раз ниже соответствующих характеристик млекопитающих и птиц, что предусматривает намного более медленное старение. Кроме того, рост тела часто помогает животному замедлить старение, но именно увеличение размера уменьшает приспособляемость организма к условиям окружающей среды, например, возможности получения достаточного количества еды, что может привести к смерти. Таким образом, тяжело сделать различия между смертью непосредственно от старости и смертью от внешних причин. В дополнение, бессмертными часто можно считать организмы, которые не сохраняют индивидуальности, как это уже указывалось для организмов, которые размножаются бесполым путём.
Вот и получается, что вечная молодость или, фактически, бессмертие не противоречат природе, встречаются в природе и, при некоторых условиях, являются достижимыми!
Что мы можем делать уже сегодня, чтобы дожить до победы над старением, над смертью, — до времени вечной молодости?!
1. Уже сегодня мы можем — и многие начали — исключать воздействие на организм огромного числа разрушающих факторов, что замедлит старение и продлит жизнь на 10-20 лет или больше.
2. Затем, мы можем стимулировать наш организм так, чтобы он лучше восстанавливал повреждения в клетках. Это добавит нам ещё десяток другой лет.
3. Кроме этого, используем ряд мер, для максимального повышения экономичности или замедления обменных процессов — этим растянем жизненный цикл, а также отдалим запуск смертельной "самоубийственной" программы, что ещё заметно продлит жизнь.
Словом, уже сегодня существуют средства, способные замедлять старение и, в совокупности, продлевать жизнь человека на 40-50 и более лет. А это значит: если Вам сейчас 20-30 лет, а возможно и больше, и Вы будете грамотно и постоянно использовать большинство средств для продления жизни (уже имеющихся, и тех, что скоро появятся), то, видимо, от старости Вы не умрёте. Теперь нужно только осознать это и действовать!
Замедление старения и продление жизни на несколько десятилетий, как минимум, реально. Конечно, если только Ваш организм ещё не сильно изношен, и Вы будете действовать настойчиво.
СМЕРТЬ И БЕССМЕРТИЕ
Нижеследующее письмо свидетельствует о замешательстве нашего корреспондента, которое, вероятнее всего, возникало у всех, кто читал цитируемые абзацы.
ФРАГМЕНТЫ ОККУЛЬТНОЙ ИСТИНЫ И КНИГА «КИУ-ТЕ»
[Редактору журнала «Theosophist»]
В статье «О смерти», написанной покойным Элифасом Леви и напечатанной в октябрьском номере журнала «Theosophist», т. Ш*, автор говорит, что «для того, чтобы стать бессмертным в добре, надо отождествить себя с Богом; чтобы быть бессмертным во зле — с Сатаной. Это два единственных полюса в мире душ; между этими двумя полюсами произрастает и умирает, не оставив памяти о себе, бесполезная часть человечества-». В примечании к этому отрывку вы процитировали книгу «Киу-те», в которой говорится, что и для того, чтобы вовлечь себя в поток бессмертия или, вернее, обеспечить себе бесконечную череду перевоплощений в качестве сознательной индивидуальности, надо стать сотрудником природы либо в добре, либо во зле, в ее творческой и воспроизводительной или разрушительной работе. Она избавляется только от бесполезных трутней, решительно сбрасывая с себя и уничтожая миллионы таких невыразительных существ. Если добрые и чистые пытаются достичь нирваны… злые, наоборот, будут стремиться к многократным рождениям в качестве сознательных обособленных сущностей или существ, предпочитая даже страдать по закону карающего возмездия, но только не интегрировать свою жизнь со вселенским единством. Прекрасно понимая, что никогда не смогут достичь конечного отдыха в чистом духе, или нирване, они цепляются за жизнь в любой форме, но не избавляются от «желания жить», или танхи, которое служит причиной возникновения новой комбинации скандх, или индивидуальности, которой предстоит перевоплощение.http://axuramazda.info/text/bessmertie.htm
…Есть совершенно злые и развращенные люди, хотя высоко интеллектуальные и чрезвычайно изощренные в зле, подобно тому, как другие утончены в добре. Их Эго может избегнуть действия закона окончательного разрушения, или уничтожения, на многие грядущие времена… Жара и холод являются двумя «полюсами», то есть добром и злом, духом и материей. Природа исторгает из своих уст «тепленьких», или «бесполезную часть человечества», иными словами, уничтожает их».
В том же номере, где напечатаны эти строки, помещены «Фрагменты оккультной истины», из которых мы узнаем, что человек состоит из семи тел, или принципов. Когда наступает смерть, то первые три принципа (то есть физическое тело, жизненная энергия и астральное тело) распадаются; а с остальными четырьмя принципами «происходит одно из двух». Если духовное Эго (шестой принцип) при жизни имело материальные наклонности, тогда после смерти оно продолжает слепо цепляться за низшие элементы своей последней комбинации, а истинный дух отделяется от них и переходит в другие области, где духовное Эго также распадается и прекращает свое существование. В этом случае остаются только два принципа (четвертый и пятый, то есть камарупа и физическое эго), чьи оболочки рассеиваются в течение очень длительного времени.
С другой стороны, если Эго имело духовные наклонности, оно притянется к духу и вместе с ним отправится в смежный мир следствий и там создаст из себя с помощью духа новое Эго, чтобы вновь родиться (после краткого периода свободы и наслаждения) в следующем, более высоком объективном мире причин.
Во «Фрагментах» говорится, что существуют два состояния, если не считать адептов. Первое, при котором Дух обязан порвать свои связи, и второе, при котором Дух способен поддерживать связь со своими четвертым, пятым и шестым принципами. В обоих случаях четвертый и пятый принципы распадаются через больший или меньший период времени, а в случае духовной устремленности духовное Эго переживает ряд восходящих рождений. У развращенных сущностей не остается духовного Эго и происходит дезинтеграция частиц четвертого и пятого принципов в течение огромного периода времени. Похоже, что во «Фрагментах» не предусматривается третий, или промежуточный, случай, который мог бы объяснить посмертное состояние «бесполезной части» человечества, по определению Элифаса Леви. Мне тоже кажется, что возможны только два случая: либо Дух сохраняет свои связи, либо он их лишается. Что тогда подразумевается под выражением «бесполезная часть человечества», которая, как вы полагаете, уничтожается миллионами? Имеют ли они в своем составе менее семи принципов? Такого не может быть, поскольку даже очень злые и порочные имеют все семь. Что тогда происходит с четвертым, пятым, шестым и седьмым принципами у так называемой «бесполезной части человечества»?
Во «Фрагментах» снова говорится, что у злых людей четвертый и пятый принципы просто распадаются через длительное время, а в своем примечании, процитированном выше, вы утверждаете, что «злые будут стремиться к череде воплощений в качестве сознательных обособленных сущностей или существ». И опять, в пояснении к слову «ад» вы пишете, что «это мир почти абсолютной материи, предпоследний в "круге необходимости", из которого нет освобождения, ибо там царит абсолютная духовная тьма». Эти два примечания позволяют предположить, что в случае развращенности четвертый и пятый принципы снова рождаются в низших мирах и имеют ряд сознательных существований.
По общему признанию, «Фрагменты» были написаны «Братьями», и то, что я понял из них после тщательного изучения, кажется явно не соответствующие вашим процитированным выше объяснениям. Очевидно, где-то имеется серьезное расхождение, а поскольку «бесполезная часть человечества» до сих пор обращает на себя внимание, то необходимо дать более исчерпывающее объяснение этого понятия с помощью семи принципов, чтобы привести ваше научное во всех отношениях примечание в соответствие с «Фрагментами». Я хотел бы заметить еще раз, что большинство ваших читателей на каждом шагу путают понятия «материя» и «дух», и очень важно и необходимо дать четкое определение этим двум терминам, чтобы неискушенный читатель мог понять разницу между ними: что подразумевается под материей, эманирующей из Духа, и не становится ли Дух ограничен размерами материи, когда она из него излучается. Ваш преданный брат
Н.Д.К.*, член Теософского Общества.
Кажущееся несоответствие между двумя утверждениями, процитированными нашим корреспондентом, в действительности не содержит противоречия, и в объяснении нет никакого «расхождения». Недоразумение возникает из-за отсутствия у рядовых читателей, не привыкших к оккультным идеям, четкого разграничения понятий «человеческая личность» и «индивидуальность». В современном оккультном учении очень часто упоминается это различие, и в самой «Разоблаченной Изиде», где объяснение сотни тайн лежит почти на поверхности, — в более ранних работах по оккультной философии они были совершенно скрыты, — ожидая только приложения ума, ведомого небольшими оккультными познаниями, чтобы выйти на свет дня. Когда писалась «Разоблаченная Изида», те, от кого исходил импульс, направлявший подготовительный этап работы, знали, что еще рано полностью открывать многие истины, которые они хотели выразить простым языком. Поэтому читателям этой книги давались скорее намеки, наброски и философские эскизы, чем систематизированные толкования. Так, относительно обсуждаемой проблемы на с. 315, том I, высказывается предположение, почти утверждение, о различии между личностью и индивидуальностью. В этом месте излагается мнение некоторых философов, с которыми, как легко увидеть, автор соглашается: «Человек и душа должны были завоевать свое бессмертие, поднявшись до Единства, в котором в случае успеха они бы окончательно соединились… Индивидуализация человека после смерти зависит от Духа, а не от его души и тела. Хотя слово «личность» в своем обычном значении становится бессмыслицей применительно к нашей бессмертной сути, все же последняя является различимой сущностью, бессмертной и вечной per se». И чуть ниже: «Человек мог бы достичь бессмертия и оставаться в вечности тем же внутренним я, каким он был на земле; но это отнюдь не означает, что он должен остаться господином Смитом или господином Брауном, каким он был на земле…» Детальное рассмотрение этих понятий разрешит недоумение нашего корреспондента. У Элифаса Леви речь идет о личностях, во «Фрагментах» — об индивидуальностях. Его выражение «бесполезная часть человечества» применительно к основной массе личностей. Сохранение личности без изменения после смерти — очень редкое достижение, доступное только тем, кто вырвал у природы ее секреты и управляет своим собственным сверхматериальным развитием. В своей излюбленной иносказательной манере Элифас Леви называет таких людей бессмертными в добре через отождествление себя с Богом или бессмертными во зле через отождествление себя с Сатаной. Иными словами, сохранение личности после смерти (или, лучше сказать, долгое время после смерти; не будем сейчас объяснять это различие) достигается только адептами и магами — единственным классом, обладающим высшими тайными знаниями. Одни его представители получили их праведным путем и из благих побуждений, другие — неправедными средствами и для низких намерений. Но тому, что входит в состав внутреннего я, более чистым элементам души земной личности, объединенным с духовными принципами и образующим собственно индивидуальность, гарантирована сохранность в новых воплощениях, независимо от того, будет ли рождающийся на земле человек наделен более высокими знаниями или останется простым обывателем всю свою жизнь.
Эта доктрина не относится к числу тех, что сразу встречают понимание у людей, чье представление о бессмертии было искажено низкопробными учениями современной церкви. Некоторые экзотерические религии требуют от своих последователей представить в своем воображении, что жизнь за фобом является своего рода продолжением жизни по эту сторону. В них вселяют веру, что если они хорошо себя вели в этой жизни, то целую «вечность» будут пребывать на неких роскошных Небесах, — как если бы их доставили в какую-то отдаленную страну — чудесным образом защищенные от болезней и смерти и навеки оставаясь «господином Смитом» или «господином Брауном», как и до переселения. При близком рассмотрении эта концепция так же абсурдна, как и теория о том, что за заслуги или за грехи этой короткой жизни — всего лишь мига в масштабах вечности — они могут получить вечное блаженство или навлечь на себя всевозможные ужасы нескончаемого наказания. Цели и средства, причины и следствия должны быть пропорциональны как в мире духа, так и в мире плоти. Человеку, который не сделал сначала свою личность чем-то совершенно необыкновенным, невозможно понять, как она реально может быть вечной. Было бы глупо даже желать увековечивать ее в таком виде, ибо как могли бы человеческие существа, ведущие позорный жалкий образ жизни, чьи личности являются всего лишь скоплением никчемных и своекорыстных воспоминаний, быть счастливыми, обнаружив, что их страдания остались неизменными на все грядущие времена, да еще на фоне вечного контраста с застывшими в своем развитии личностями высокого порядка. Память о существовании каждой личности действительно сохраняется нетленной в таинственной летописи, и в один прекрасный день — в таком отдаленном будущем, что о нем не стоит сейчас даже задумываться, бессмертная духовная индивидуальность сможет заглянуть в нее, как бы перелистывая страницы огромной книги жизней, которую она к тому времени напишет. Но отложим эти очень туманные размышления и вернемся к вопросу о приближающейся участи огромного большинства из нас, которое Элифас Леви так нелицеприятно назвал «бесполезной частью человечества» — бесполезной только, следует запомнить, относительно наших особых нынешних сочетаний земных обстоятельств, но не относительно внутреннего Я, которому предопределена многократная активная радостная жизнь и существование в будущем в лучших условиях как на этой земле, так и на высших планетах.
Большинство людей способно понять, что каким бы неудовлетворительным ни был состав их нынешних личностей, но это, в конце концов, они сами — «несчастный малый, сэр, но мое порождение» — и что внутренние духовные монады, которые они очень смутно осознают, ко времени соединения с совершенно другим набором составных частей в новых воплощениях будут совсем иными людьми, судьбы которых их не интересуют. В действительности же, когда это время наступит, судьбы этих людей будут волновать их так же, как их нынешние. Но, оставив без внимания эту часть теории, слабые собратья смогут все же найти некоторое утешение в том, что в конце своих теперешних жизней они распрощаются со своими нынешними личностями, слишком унылыми, чтобы держаться за них. Элифас Леви излагает учение очень кратко, что касается приведенного отрывка, и с большими пропусками, которые с точки зрения рассматриваемой проблемы имеют очень большое значение. Говоря о бессмертии, великий оккультист мыслит огромными временными масштабами, доступными личности адепта и мага. Когда он говорит об уничтожении после этой жизни, он не принимает в расчет определенный отрезок времени, не заслуживающий, возможно, рассмотрения в сравнении со всей совокупностью существований, но тем не менее очень даже привлекающий внимание людей, которые цепляются за крохотный фрагмент своего жизненного стажа, в котором воплощается личность — предмет нашего разговора.
В ряде статей, напечатанных в нашем журнале за последние несколько месяцев, уже объяснялось, что вовлечение духовной монады в новое рождение наступает не сразу после ее выхода из физического тела, в котором она в последний раз обитала на земле. В камалоке, или земной атмосфере, происходит отделение двух групп эфирных принципов, и в огромном большинстве случаев, когда почившая личность — пятый принцип — передает что-то достойное увековечения и объединения с шестым принципом, духовная монада, сохранив тем самым сознание своей покойной личности на некоторое время, переходит в состояние, названное дэвакханом, где она ведет существование неомраченного удовлетворения и сознательного наслаждения в течение действительно очень долгого периода времени, по сравнению с длительностью жизни на нашей земле. Разумеется, это не состояние активности и острых контрастов между болью и удовольствием, исканиями и достижениями, как в физической жизни, но это состояние, в котором личность, в оккультном смысле, увековечивается, насколько это выражение уместно применительно к недолговечности всего, что причиняло боль при жизни. Именно из этого состояния духовная монада воплощается в следующую активную жизнь, и с момента этого нового рождения со старой личностью покончено. Но для людей, чье воображение находит концепцию о перевоплощениях и новой личности неутешительной, доктрина о дэвакхане — следует запомнить, что эти «доктрины» являются констатациями научного факта, который, по утверждению адептов, так же реален, как и звезды, хотя они находятся слишком далеко, чтобы большинство из нас могло достичь их, — так вот, доктрина о дэвакхане предоставит людям, которые не могут сразу распрощаться с воспоминаниями о земной жизни, мягкую площадку для падения.
Про бессмертие
20/09/03, Jonson
Бессмертия нет, также как нет жизни, смерти, времени. Насчет пространства я еще не определился. Если смотреть на этимологию слова "бессмертие", то получается пока я жив я бессмертен, но для меня конкретно я жив всегда, потому что когда я не жив, я уже не могу это зафиксировать. Сдедовательно для меня я бессмертен. Каждый человек для себя бессмертен, а на остальных ему плевать.
20/09/03, зазноба
Бессмертия.. ..не бывает. В физическом смысле жить вечно, конечно интересно,но от жизни можно устать…"глаз намылится"))Какая прелесть, свежая острота восприятия, начало жизни конец жизни…. и потом желательно заново "утро" жизни…"рассвет" "вечер" "ночь"……….итд…но что бы ты об этом и не догадался….!!
20/09/03, СуперКоммунист
Собственно говоря, а почему бы его не любить? Хотя надо различать понятия "бессмертие+старение" и "бесмертие вечной юности". "Бессмертие+старение" это действительно штука отвратительная, просто жутко себе представить, к чему это приведёт. А вот "бессмертие вечной юности" напротив, очень положительная вещица! Посмотрите на меня: уже 106 годков стукнуло, а выгляжу ну максимум на 45. И со здоровьем всё в поряде, и дама у меня своя имеется, так что бессмертие — это стимул.
21/09/03, Lapochka_fon_Krausberg
Сразу оговорюсь,что бессмертие хорошо,если остаешься вечно молодым.Стареть-это ужасно.Эх было бы клево… хотя это уже про вечную молодость,а не про бессмертие
28/09/03, FFFreak
Странно, абсолютное большинство пишущих в правой колонке говорят о физическом бессмертии, эдакий случай Коррана МакКлаута, вариации на тему "Горца". Мне же представляется, прежде всего, бессмертие человеческого сознания, вызывающее , у меня лично, массу восторженных эмоций. Только вдумайтесь: "Всё мои чувства, мысли, всё моё существо, всё моё ВСЁ, всё моё "Я" никогда не перестанут существовать, они ВЕЧНЫ." Ведь это так потрясающе здорово!!! А физическая смерть…Да хрен с ней! Надо будет, пройду, куда уж теперь… Конечно боль пугает, но…впрочем, это уже совершенно другая тема. "Я буду жить ВЕЧНО!"-одна эта мысль стоит всех несчастий и страданий, через которые мы проходим. Постигнуть бесконечность. Не знаю, как только услышу два заветных слова "ВЕЧНОСТЬ" и "БЕСКОНЕЧНОСТЬ" начинаю задыхатся от вихря, БУри, УРАГАНА(!) счастья.
30/09/03, Amria
Мое смеется: Goths undead:)))))) Ладно, теперь о серьезном. Жить вечно? Да или нет? Черт его знает. Устанешь ведь от жизни. Все умрут, я останусь. Никого из своих знакомых не буду видеть, и, кто знает, может новому поколению я буду не нужна. Буду жить жить и жить…скучно ведь будет. Надоест ведь мне это… …А почему бы и нет? Ведь после смерти ничего не будет. Если жить и тешить себя мыслью, что есть мир иной и после смерти чего то есть, умерев разочаруешься в своих иллюзиях. Так жить или не жить? Вот в чем вопрос.
06/11/03, Amria
Бессмертие, вечно живой, undead…как красиво звучи не правда ли? Вечно будешь жить, не надо думать о том, что когда то тебя настигнет смерть. Не подумайте, что я смерти боюсь. Ни в коем случае. Я к ней равнодушна. Ну придет и придет. Не важно, будешь ли ты ее бояться или нет. Но все же жить вечно, хотелось бы. Что слишком долго? Скучно будет. Согласна, вечно жить станет скучно. Но что потом, когда жизнь окончишь? Смерть, а дальше как в том анекдоте "ну и все". И больше ничего, на этом все заканчивается. После смерти, полный конец всему.
04/12/03, Ленивец
Я уже как-то писал сюда, ну напишу ещё. Бессмертие телесное, конечно же, недостижимо. В бессмертие души в христианском смысле я не верю. Тем не менее обессмертить себя человек вполне может. Для этого нужно сделать что-то значительное в масштабах человечества. Написать книгу, сочинить музыку, нарисовать картину. А можно сжечь храм как Герострат. Конечно, выглядит несколько несправедливым, что самых ужасных злодеев помнят наряду с действительно достойными людьми, но такова жизнь…
10/12/03, Loky
Что понимать под бессмертием? Перманентность пребывание в плотском обличье? В конечной точке, рисуемой религиями (Рай, Вальгалла, Эллисей…), вечный сон в небытии и ничто, или бесконечный путь восточных философии? Как может рассуждать о бессмертии человек? Я отвечу. Я бессмертна. Это есть разница между человеком-тварью и человеком-богом. Кто-то живет-выживает, существует. Я Живу. Иду по пути. Потому, что знаю, я – бессмертна. И пускай ничего не будет за гранью плоти, пускай смерть не откроет мне врата новой жизни, моя мысль последняя будет о моей бесконечности. Я буду жить как бессмертный.
13/12/03, Meм0
Бессмертие наложит отпечаток и на смерть и на жизнь . Это не будет жизнь в прямом смысле, но и не смерть … Хотя преусловутая "смерть каждый день" и останется , то что с того??… Люди живут спокойно по 80-100 лет и что ?? 25 c половиной тысяч смертей .. примерно… И что ? К тому же даже жить иногда надоедает, поэтому бессмертия нет в принципе… Но идея неплоха..
05/02/04, Duck
если бы я был бессмертен и неуязвим, я бы показал неверным где раки зимуют!
13/02/04, Дядя
С развитием соответствующих технологий реальное физическое бессмертие будет достигнуто в будущем. Но это будущее _сильно_ не понравится большинству тех, кто сейчас мечтает о бессмертии. Ибо в пост-человеческой цивилизации будущего не будет не только многих привычных сегодня "радостей жизни", но даже и возможностей для реализации целого сонма "смертных страстей", которые так лелеют которые нынешние люди. Бессмертный человек — это оксюморон. Чтобы стать бессмертным — надо "преодолеть человека", как говаривал Ницше. Вполне закономерно, что бессмертный — это _уже_ не человек (а, например, "sapiens" или "разумное существо"; название не принципиально). Естественно, чтобы стать кем-то новым, нужно перестать быть кем-то старым. Большинство нынешних людей не только не могут, но и не хотят выплюнуть изо рта вкусную соску и выпрыгнуть из теплой колыбели. Никто и не неволит. Бессмертие надо заслужить: умом и старанием.
17/02/04, Лерка
я хочу быть всегда. как горы. как море. как эта планета. сносить все беды так же, как она. с непоколебимой уверенностью, что все пройдет — а я останусь. все пройдет мимо меня… и пусть оставляет след видимый только плохое.. а хорошее запоминается внутри.. буду изуродованной вечной Леркой.
28/05/04, Steve Crow
А че, тема рулит на самом деле! Жизнь у челов в среднем такая децельная А так много всего хотца. Хотелось и хотеться будет. А бессмертие как раз дает возможность воплотить все свои желания. Ну вот допустим заработал бабло, купил одно, другое, третье, поехал туда-сюда. Да чтоб например объездить ВСЮ Землю тут же, абсолютно всю, никакой жизни не хватит. И чтобы прослушать ВСЕ песни одних тока техно-рейв исполнителей тоже самое. А бессмертие и дало бы такую возможность. Жаль пока фантастика это Дак кстати если предположить что все станут бессмертными и Земля из-за этого в ящик сыграет т.к не хватит на всех биоресурсов то тут выход простой. Осваивать НТ (новые технологии), строить косм. корабли и лететь в космос. Вселенная бесконечна, планет в ней до хренища. Всем места хватит теоретически
03/06/04, Тихая бесёнка
а мне идея кажется вполне нормальной. Я бы хотела жить вечно, если одна, так одна, с кем-то- еще лучше. Просто хочется видеть,как меняется мир, люди, мода и т.д. Мне нарвится наблюдать за ходом событий, особенно за переменами. А что? Вполне нормально. Я бы хотела присутствовать при строении пирамид в Егпите или при первой и второй мировых войнах. Ужасно люблю эти события! особенно пирамиды. Это просто гениальные постройки гениальных людей. Интересно, почему наши люди не додумались строить пирамиды?
03/06/04, грустный смайлик
По-моему,здесь все правы в обеих колонках. Но все же увеличение продолжительность жизни не помешало бы людям. А другое дело — контролировать рождаемось. Действительно людей стало слишком много. А жить вечно в этом мире хотят люди, не знающие мир. Вечная борьба(а это и есть жизнь)ужасна.
19/06/04, Велимир
Мы и есть бессмертны. Когда умрем, нас ждет следующая реинкарнация и новая жизнь и так будет бесконечно. А иначе — ВСЕ БЕЗСМЫСЛЕННО.
19/06/04, Завхоз
Просто не надо думать, что бессмертие — это продолжение нашей житухи, но — по другую сторону гробовой доски. Там — другие законы, абсолютно другие, мне дед рассказал, после того, как умер. Представьте: я у него спрашиваю, мол а как там у вас день проходит? В ответ — молчание, молчание расстроенного телевизора, соскочившего с волны. Дед, мол, ну а женщины меня — любят? Мгновенно оживляется, и говорит, что, мол,… ладно: любят. К чему это я? А — к тому, что быть надо быть чуть-чуть менее самонадеянными, рассуждать на такие темы со своей точки зрения: давайте же чуток посмеёмся!
19/06/04, Велимир
Да как вообще безсмертие можно ненавидеть и стремиться к АБСОЛЮТНОЙ смерти? Тогда можно прямо сейчас покончить жизнь самоубийством, там ведь по этой логике ничего нет, стало быть будет все равно, как прожил здесь. Кстати, это слово до революции писалось "БЕЗсмертие". И другие слова с этой приставкой тоже сохраняли букву "З". Коммунисты же провели реформу правописания и заставили людей писать слова, начинающихся на глухую согласную, с приставкой "БЕС"; это еще раз говорит о том, что коммунисты — сатанисты. Каждый раз, когда мы пишем, например, слово "безчестный" с буквой, "с" мы подразумеваем одно, а получается другое — мы присваеваем БЕСУ такое качество, как честь. Поэтому я эти слова стараюсь писать с правильной дореволюционной приставкой.
19/06/04, Коромысло
Люблю бессмертие и хотел бы вечно жить, но, чтоб такая фигня касалась только меня и близких. А то уже через 200 лет придется ходить по головам новых поколений. Жить станет втягость, что помереть вольно не вольно-то захочешь…
19/06/04, ТьфуНаВас
А вы знаете, я согласен. Кто тут последний в очереди за бессмертием? Никого? Так я первый буду!
09/08/04, Jillian Di
Омар Хаям как-то сказал:" …Если мы совершенны, зачем умираем/ Если несовершенны — зачем же живем?" Справедливый вопрос. И очень логичный с моей точки зрения. Я думаю, каждый человек прекрасен( или может стать прекрасным) и совершенен (опять-таки, на временной протяженности). Люди — замечательные создания и они достойны продолжать жить много дольше, чем сейчас — лет еще хотя бы на 100. Что же до меня самой — то я бы хотела жить вечно. И это бы не вызывало во мне никакого конфликта или отторжения. Страдания бессмертных — лишь повод для беллетристики.
09/08/04, Любимая девочка рррыжей бестии
Не боится смерти тот, кто истинно верит в бессмертие души
Загадка смерти
Когда афинский суд вынес Сократу смертный приговор, – казнь через принятие яда, и палач готовил для него чашу с цикутой, – то Сократ, спокойно беседовал с учениками и, выслушав решение суда, словно весть о кончине незнакомого ему человека, сказал: “Мне вынесли смертный приговор те, кто уже приговорены к смерти самой природой”. Великий философ не видел большой разницы между собой и своими судьями: ведь все люди — смертники, заключенные в тюремную камеру – в мир вещества и времени. Приговор произнесен, дело только в сроке: кого первого, а кого второго выкликнет по имени тюремщик, стража приведет к месту казни, и его встретит, как долгожданного гостя, палач, с чашей цикутой, с обнаженным мечом, или веревкой в руках.
Смерть – это тайна, которую не могли разрешить древние мудрецы и современные властители мира. Смерть – разрушение иллюзий земной жизни, а человек живет в потоке этих иллюзий, цепляется за них, как за единственное, что он имеет, и хочет представить мираж бытия как вечное, истинное бытие. В космосе есть черные ямы, где исчезает свет звезд. Смерть- это черная яма, где исчезают люди и все, живущие на земле; это какой-то космический провал, где нет конца и дна, в этот провал устремляется река времени, гаснут как искры имена людей, и исчезают как волны поколения за поколениями.
Философ Гераклит сказал: “Время – это поток, в который нельзя войти дважды”. Этот странный философ размышлял всю жизнь над загадкой времени и смерти. Он не боялся видеть то, на что закрывают глаза другие, а именно, что время превращает все в иллюзию, что мы одновременно живем и не живем – мы есть, и нас нет. Он произнес непонятные слова: “Я знаю все, а другие не знают ничего”. Он знал, что все рушит и уносит время; он знал, что сам живет и умирает в каждое мгновенье, что он мертвец, вызванный из мрака, и обреченный уйти в тот же мрак. Он познал, что время делает из всего ничто, и поэтому сказал, как о великой мудрости: “Я знаю все, а другие — ничего”, но это “все”, и слова Сократа “Я знаю, что ничего не знаю” — почти одно и то же.
Гераклита называли плачущим философом. Он плакал над заблуждением людей, которые иллюзию принимали за действительность, и жили в мире призраков, удерживаемым их воображением. Он плакал о том, что люди страшатся думать – что такое время, как некоторые боятся заглянуть в бездну, от вида которой у них начинают подкашиваться ноги и кружиться голова.
Время – это вращающееся колесо, на котором написано: “Не было. Есть. Не будет”. Здесь “да” наложено на “нет”, и оба слова, соединенные вместе, превращаются в какой-то неразгаданный иероглиф. Некий философ утверждал, что для него одинаковы и жизнь и смерть. А когда его спросили, почему же тогда он живет, то он ответил: “Именно, поэтому”.
Гераклит решил выйти из потока времени, и своей рукой исполнил то, на что он был обречен с рождения. Сократ не искал смерти, и не отвращался от жизни, он был занят другим: познанием самого себя. Он познал, что смертен, и поэтому принял смерть спокойно; принял как неизбежность, как человек встречает наступающую ночь. Гераклит, убедившись в мнимости жизни, решил проявить мнимую победу над смертью, и бросился в ту бездну, которую постоянно видел перед собой. Гераклит плакал над заблуждением людей, забывших о всепожирающем огне времени и “дамокловом мече” смерти.
Другой философ Демокрит, смеялся над заблуждением людей, поверивших, что они люди. Для него боги и люди – это конгломераты неких невидимых и неразделимых частиц. Человеческое тело мало — чем отличается от муравейника; в нем каждая частица, как насекомое в стае, исполняет свою работу; человека нет, есть только самосоздающиеся и рассыпающиеся структуры; жизни и смерти, как таковых, нет: собираются космические частицы вместе, под действием взаимного притяжения (симпатии), а затем расходятся друг с другом, как пары во время танца, и переходят в прежнее состояние – в тонкий невидимый прах, из которого лепятся новые тела.
Для Гераклита иллюзией было бытие; для Демокрита – сам человек. Для Гераклита время и смерть превращают жизнь в трагедию; для Демокрита – в комедию. Современники назвали Демокрита “смеющимся” философом. Этот демонический смех гуманисты пытались объяснить, как оптимизм и жизнерадостность античных материалистов. Судьба обеих философов была схожей: Гераклит покончил жизнь самоубийством, а Демокрит ослепил себя.
Стоики, в какой-то степени, являлись преемниками Гераклита, по крайней мере, в своем отношении к миру. Для них жизнь представляла собой театр абсурда. Единственное благородное дело для мудреца – смотреть на жизнь равнодушно, как на театральное представление. Философ-стоик чувствовал себя императором, который из ложи наблюдает скучающим взором за битвой гладиаторов и зверей в цирке. Стоик презирал жизнь за то, что она есть, и благодарил смерть за то, что она будет. Стоики думали разрешить загадку жизни, скрыв под железной маской судорогу боли.
Цинизм был продолжением философии Демокрита на этическом плане. Циники, по крайней мере первые из них, были достаточно умны, чтобы видеть уродства окружающего их мира и человеческих грехов. Но уродство познается через сравнение с неким совершенством и красотой. А циники не имея средств исцелить уродства, решили избавиться от самого понятия красоты. Они, представив себя уродами в мире уродств, подписали свой философский манифест именем псов, но при этом отбросили даже такое достоинство собачей натуры, как преданность дому. Они осмеивали все и самих себя, но не смогли создать ничего и оставили своим потомкам только яркий, но дурно пахнущий букет эпиграмм, афоризмов, насмешек и парадоксов; они старались увидеть в мире только несоответствия и уродства. Вся философия киников, с их вызывающим антиэстетизмом, похожа на крики и смех детей, которые окружили калеку и издеваются над ним.
Средние века были периодом интеллектуального и духовного подъема, тоской по небу и вечности. Люди искали не внешнюю скорлупу жизни, а ее сокровенное, духовное, как бы огненное ядро; это было духовным порывом человеческой души от внешнего к себе и от себя – к Богу. Средневековье остается для нас тайной, поскольку сама мистика и мистическая любовь – это тайна.
Божественный свет постигается и созерцается через подвиг человеческой души. Отяжелевшие веки ренессанса скрыли от ока сердца этот свет. Гуманисты увидели в средневековье только черный силуэт истории, словно незнакомца, одетого в траур, как для куртизанки лик аскета кажется мрачным приговором над жизнью. В искусстве средневековья постоянно фигурирует смерть – этот спутник человека, зловещий двойник, неразлучный как тень. Однако средневековье видело смерть на фоне вечности. Смерть помогала христианам не опустить око души от неба к земле, не отдаться в плен страстям, не превратиться в животных, как от пищи волшебницы Кирки. Память о смерти была для них ступенями к небесному Иерусалиму, где Бог станет Всем для всех. Тени видны только при солнечном свете. В сумерках ренессанса память о смерти исчезла; на нее стали смотреть как на врага. На полотнах ренессанса замелькали картины обнаженных человеческих тел; они были похожи на гимн и песнь во славу плоти. Это время духовного упадка названо потомками “возрождением”.
Для возрождения, как и для античности, божеством казался космос. Возрождение стало предлагать людям свою теорию бессмертия: раз человек частица космоса, значит, он умереть не может. Возрождение лгало на самих святых: на Западе их изображали похожими на языческих богов. Духовность стало сменяться душевностью. Мир засверкал палитрой всех красок, но небо потускнело и исчезло, как будто подернулось пологом облаков.
Христианство на Востоке было поставлено под железный поток мусульманских орд, как крепость под удары тарана. Оно выстояло, но внутренний двор храма уменьшился до размеров, который можно измерить тростью.
Западное христианство было уже оторвано, как бы отщеплено от ствола Вселенской Церкви. Ее пышная крона покрывала огромные пространства Европы, а ветви тянулись в глубь других частей света, но оно было лишено животворящей благодати и поэтому все больше полагалось на силу копья и меча. Если аллегорически представить католицизм эпохи ренессанса, то это будет крест и меч: ключи апостола Петра и топор палача, звон колоколов и стоны сжигаемых еретиков.
Запад назывался христианским; рука Римского первосвященника была настолько сильна, что могла сбросить с трона неугодных ему королей, как на рыцарском турнире победитель выбивает одним ударом своих соперников из седла. Но в интеллектуальную элиту ренессанса стали просачиваться учения, чуждые христианству: это идея одухотворенности всей материи — гилозоизм – еще один виток в борьбе с памятью о смерти. Если вещество обладает разумом, то человек продолжает жить и ощущать жизнь после смерти в своих элементах, какую бы форму не приняли бы они.
В новое время, под влиянием гилозоизма, особенно процветавшего в оккультно-эзотерических школах, был реанимирован и реформирован античный пантеистический идеализм. Для пантеизма смерть – это исчезновение личности, а не бытия; дух человека растворяется без остатка и следа в абсолюте, как брызги волны исчезают в океане.
Материализм предлагал жалкое бессмертие: человек превращается в космическую пыль, материально он продолжает существовать, хотя и не осознает своего бытия – значит, все в порядке.
Переход
Спасибо за эту тему и за этот для меня драгоценный материал.!!
Переход.
А Афоризмы хороши!
Сколько людей, столько и взглядов.
И всё же бессмертие тела пожалуй теоретически возможно. Даже без научных разработок. А если и не бессмертие, то во всяком случае очень долгая жизнь.
Издавна известны случаи, когда в результате травмы или без какого либо чёткого внешнего стимула, процесс старения обращался вспять, либо застывал на месте.
Все мы имеем в себе эликсир бессмертия. Проблема лишь в том, что он используется в такой дозировке, которая лишь слегка сдерживает процесс старения. И только увеличив поток нектара можно молодеть. Есть правда и здесь ограничение — дитём не станешь, ни в росте ни в развитии организма не убавишь. Только возврат оптимальных характеристик тела.
Ещё проблема в том, что сознательно запустить этот механизм затруднительно.
На вершине мозга (кстати и на окончании копчика) есть крохотная желёзка непонятного назначения, да и не всякий анатомический атлас её покажет. Между тем оккультные науки именно здесь и помещают резервуарчик с напитком бессмертия, который по капле стекает к мягкому нёбу а оттоль распространяется по всему телу. Источник неисчерпаем. Кундалини Шакти шарахнув по маковке увеличит поток, но порой ненадолго, а в том-то и задача — сделать его интенсивнее и постоянно. Так что способ есть, только пусконаладочные работы без детального знания работы этого отдела мозга на всех планах вряд ли будут эффективны. Жаль.. Бессмертие ненадобно, рано или поздно взвоешь. Да и эволюция оказывается не при делах. А вот годочков 300 этак, можно было б и пожить поднакопив опыта на смене времён.
Колоброд
Это точно…..!!!! А так хочется об этом поговорить, но я так мало об этом знаю…..
Может просмотришь эту инфу….больше разберёшься и обсудим,..А-а-а-а ??
Какова продолжительность жизни в таком варианте?
— Не менее 180 лет, и не более 250-270 лет…
Сказано верно. Разумеется при отсутствии вредных привычек и главное — самой вредной и опасной из привычек — нервничать.
Нервозность вырабатывает тонкоматериальный яд — империл (так его зовёт Агни-йога) надёжнее любого яда, ибо "Всё в мире яд, важна лишь доза" т.е и яд бывает лекарством… Так вот это порождение раздражительности в сию аксиому не вписывается — оно яд без вариантов. Итак — отсутствие стрессов, здоровый образ жизни даруют долголетие. Есть конечно жизненный импульс, задаваемый кармически, но это-то можно обойти… Проблема в том что без подкачки амритой (см. мой предыдущий пост) даже соблюдая эти условия, тело не удержать от распада по прошествии 270 лет. Алхимики сумели получить (или использовать) вещество, скорее всего тонкофизической природы называемое "истинное серебро", которое на столетия продлевает жизнь. Серебро соотносится с луной, а область луны в теле — как раз вершина мозга, Сахасрара, преобладающего фиолетового цвета. Вернулись к тому с чего начали.
Кто-то из Махатм (если верно помню) писал, что схожий эффект даёт слабая радиация, но тело должно быть максимально очищено от грубых составляющих. Так что медитация на Чернобыльском саркофаге у обычного человека даст обратный эффект. Кстати воздействие радиации в первые часы тогдашней аварии, на людей, наталкивает на интересные загадочные явления.
43. Сложен ли подъем Кундалини?
— Да, сложен, так как надо безошибочно вести скорость ее "дыхания" без ущерба для всего, и в первую очередь для человека. Энергия Кундалини напрямую работает только с "пространством". С физическим телом работает "звук" энергии Кундалини, вырабатывая определенные вибрации в его "пространстве", сообщаясь со многими другими "пространствами", где звучит информация мысли как Итог прохождения Кундалини по всем вариантам жизни. Сама Кундалини работает только с Бессмертием…
Поднять не особо сложно. Вот справиться с последствиями подъёма, не для всех по силам. Приходит время и Кундалини САМА начинает перестройку организма и вы можете с удивлением понять, что ВАМ этот процесс практически неподконтролен.[color=green][/color]
Отредактировано Колоброд (12-09-2010 13:24:16)
Погоди, это значит процесс подъёма Кундалини спонтанен и происходит рано или поздно у ВСЕХ..?
Рано или поздно, пробуждены будут все. Только времени уйдёт — целые эпохи…
Процесс подъёма может быть и спонтанен, так же как может быть и намеренным.
Этим я хотел сказать, что подъём Кундалини делится порой на две части. Пробуждение и вновь сон в муладхаре — это происходит при начале практики медитаций, либо при сильном духовном порыве. Если не предпринимать дальнейших шагов, она вновь задремлет. Оргазм этой же природы. Только затрагивает лишь Свадхистхану не активируя её.
Существует однако точка невозврата. Если Шакти дошла до пупочного центра, то заснуть она не может и САМА начнёт порой очень растянутый во времени подъём до макушечной чакры. И неважно хотите вы этого или нет. Оккультизм всегда честно предупреждает неофита "Не уверен — не берись." Процесс этот порой способен навести нешуточный ужас, представьте когда сердце начинают подкачивать энергией намного превышающей обычную силу праны. Можно подумать, что в гости пришёл "кондрат" — симптомы очень схожи. Тока потом доходит чьих "рук" это дело. Я прохожу этот процесс и хорошо что работают видимо не самые мощные (пока..) слои Кундалини.
Будить эту силу для корыстных целей смертельно опасно — её не поставишь на службу эго. Она будучи одним из аспектов энергии Логоса в недифференцированном виде, обладает чем-то вроде интеллекта. Каждого человека она перестроит по индивидуальной схеме, хотя и схожей в общих чертах.
Бессмертие — вне физического тела. Потому что:
Не спорю. В Духе мы бессмертны. Бессмертие же физическое возможно чисто умозрительно, в том смысле, что хоть эоны проживи, но придёт момент когда условия окруающей среды всё равно сделают невозможной жизнь нашего тела.
А возможно ли мыслью противостоять условиям окружающей среды…. Как бы запрограммировать свои клетки на невосприимчивость к разрушительной силе этих условий..?
Дипак Чопра
"Посмотри на то, как из ничего возникают миры. Это в твоей власти"
Я хочу пригласить вас в увлекательное путешествие. Мы разведаем место, где не действуют обычные законы нашего существования, со всей категоричностью утверждающие, что удел каждого — стареть, становиться дряхлым и умирать. И так было и будет из века в век. Тем не менее я бы попросил вас отвлечься от ваших представлений о том, что называется реальностью, чтобы мы могли стать пионерами в стране, где все время процветают бодрость, радость, молодость, где старость, одряхление, слабость и смерть не существуют и просто невозможны.
Если такое место в принципе есть, что же нам мешает отправиться туда? Не дебри и не горы, не бескрайняя пучина морская, а всего лишь привычное коллективное миропонимание, которому нас учили родители, учителя, общество. Это мировоззрение — не что иное, как гипноз, всеобщее внушение, создающее фикцию, в которой мы все соглашаемся участвовать.
Тело стареет независимо от контроля с вашей стороны, так как оно запрограммировано на жизнь по правилам этого коллективного внушения.
Если же в процессе старения и есть нечто действительно естественное и непреодолимое, то об этом нельзя узнать до тех пор, пока не будут сброшены цепи старого убеждения. Чтобы создать вечный дух в нестареющем теле, вам необходимо отказаться от десяти Представлений о том, кто вы такой, и об истинной природе тела и духа. Они составляют суть нашего ущербного мировоззрения. Вот они:
1. Существует объективный мир, независимый от наблюдателя, и наше тело — часть этого мира.
2. Тело развивается под влиянием внешних факторов, различных во времени и пространстве.
3. Тело и разум отдельны и независимы друг от друга.
4. Материя первична, сознание вторично. Другими словами, мы просто машины, научившиеся думать.
5. Человеческое познание — не более чем результат биохимических реакций.
6. Все мы представляем собой самоограниченные сущности, не связанные друг с другом.
7. Наше восприятие мира происходит автоматически и дает нам полную картину того, как действительно выглядит мир.
8. Наша истинная природа полностью определяется нашим телом, характером и нашим «я». Мы — сгустки воспоминаний и желаний, упакованные в плоть.
9. Время неумолимо, и мы заложники этой неумолимости. Никто не избегнет его разрушительного действия.
10. Страдание необходимо — это часть реальности. Мы неизбежно становимся жертвами болезни, старости, смерти.
Эти убеждения раньше самой старости создают мир отчуждения, увядания и смерти. Время рассматривается как тюрьма, из которой никому не спастись. Наши тела — биохимические машины, которые, подобно другим машинам, приходят в негодность. «В определенном возрасте, — сказал однажды Льюис Томас, — нам свойственно изнашиваться, дряхлеть и умирать». Эта позиция, эта жесткая линия материалистической науки упускает из виду многое, что касается природы человека. Мы — единственные на Земле существа, которые могут менять свою биологию тем, что они думают и чувствуют. Мы обладаем единственной нервной системой, которой известно явление старения. Старые львы и тигры не понимают, что с ними происходит, а мы понимаем. А так как мы это знаем, состояние нашего ума влияет на то, о чем мы знаем.
Невозможно выделить хоть одну мысль или чувство, которые бы не сказывались, прямо или косвенно, на развитии организма. Наши клетки постоянно прислушиваются к нашим мыслям и изменяются ими. Так, депрессия может вызвать подавление иммунной системы, а любовь может ее укрепить. Несчастья и отчаяние повышают опасность инфаркта и рака, сокращая таким образом жизнь. Радость и удовлетворение сохраняют нам здоровье и продлевают жизнь. Это означает, что нельзя с уверенностью отделить биологию от психологии. Память о неприятностях, которая является всего лишь пучком мыслей, вызывает те же разрушительные гормоны, что и само неприятное воздействие.
Так как разум влияет на каждую клетку организма, процесс старения непостоянен и его можно изменить: ускорить, замедлить, прекратить на время и даже повернуть вспять. Сотни исследований за последние три десятилетия выявили, что процесс старения больше зависит от самого человека, чем об этом могли бы подумать когда-либо в прошлом.
Но тем не менее наиболее значительный прорыв заключается не в отдельных открытиях, а в совершенно новом мировоззрении. Те десять догм старой концепции далеко не полностью отражают реальность. Ведь они сами — изобретения человеческого ума, которые мы возвели в закон. Чтобы преодолеть старение, прежде всего необходимо преодолеть старое мировоззрение в целом, так как ничто так сильно не владеет телом, как убежденность ума.
Каждый пункт прежней парадигмы может быть заменен более полным предположением. Эти новые десять утверждений тоже лишь плод ума, но они дают нам больше свободы и власти. Они дают возможность переписать программу старения, которой сейчас подчиняются наши клетки.
Вот эти новые десять утверждений:
1. Материальный мир, включая наше тело, есть отражение наблюдателя. Мы создаем тело, так же как и все представление о мире.
2. В сущности своей наши тела состоят из энергии и информации, а не из вещества. Информация вырастает на бесконечном поле энергии и охватывает всю Вселенную.
3. Тело и разум — нераздельное целое. Но то единое, что есть «я», разделяется на два потока восприятия. Я воспринимаю мысли, чувства и желания как субъективный поток, а объективный представлен моим телом. На более же глубоком уровне оба потока образуют один творческий источник. Именно он дает нам жизнь.
4. Биохимические процессы в нашем теле — результат познания. Вера, мысль и эмоции порождают химические реакции, которые поддерживают жизнь в каждой клетке. Стареющая клетка — конечный продукт сознания, которое забыло, как оставаться молодым.
5. Восприятие кажется автоматическим, но на самом деле — это заученное представление о каком-либо явлении. Мир, в котором вы живете, включая и ощущения вашего тела, целиком зависит от того, как вы привыкли его воспринимать. Если вы измените само восприятие, то изменится и ощущение вашего тела и мира.
6. Импульсы разума каждую секунду преобразуют ваше тело. Вы — не что иное, как сумма всех этих импульсов, и, изменив их направленность, вы измените себя.
7. Хотя каждый человек кажется независимым и отделенным от. других, все мы связаны с разумом, который управляет всем космосом. Наши тела — часть материи Вселенной, наши умы — часть вселенского разума.
8. Абсолютно не время, а вечность. Время — лишь вечность, разбитая нами на числовые промежутки — секунды, часы, дни, годы. То, что мы называем линейным временем, есть отражение того, как мы воспринимаем изменения. Но, если мы сможем объять неизменное, время перестанет для нас существовать в своем обычном качестве. Можно научиться постигать неизменное, вечность, абсолют. Тогда мы будем готовы создать бессмертную физиологию.
9. В каждом из нас есть реальность, недоступная изменениям. В глубине нас, недоступная для пяти чувств, есть сокровенная частица бытия, поле вечности, на котором вырастают наша личность, характер и тело.
10. Мы — не жертвы старости, болезней и смерти. Это только фон, а не внутреннее предопределение. А предопределяет дух выражение вечного бытия.
Вот положения исправленной концепции, образующей новую реальность, хотя все они базируются на достижениях квантовой физики почти столетней давности. Семена этой новой парадигмы были посеяны Эйнштейном, Бором, Айзенбергом и другими пионерами квантовой физики, которые поняли, что принятый способ видеть мир неверен. Хотя вещи и кажутся реальными, нет никаких доказательств существования реальности, независимой от наблюдателя. Нет таких двух людей, которые бы воспринимали Вселенную абсолютно одинаково. Каждое мировосприятие порождает свой собственный мир.
(из рассылок)
У меня уже три года поднимается Кундалини,бывает очень и очень страшно. Намеренно я ничего не делала, во всяком случае до того, как всё началось. А когда она уже начала подниматься — некоторые упражнения для поднятия делала. Очень хочу знать по какой причине она поднимается, когда человек понятия не имеет что это такое и очень напуган. Так было у меня. Я ещё не все на этом форуме написала, но тебе,думаю,не надо много слов. Ты и так хорошо знаешь какие бывают последствия. Не хочу обо всём писать. Я только хочу сказать, что было очень и очень страшно. Сначала я её не хотела принимать, плакала и говорила:"Почему я? За что? Я же не медитировала и ничего такого не делала." Никто не знает, что со мной было два года и не хочу писать. Наверное не поверишь,но последний год и сейчас я её люблю. Когда я начала посылать ей любовь — она тоже изменилась, стала не опасной и даже приятной. Я бы не написала сегодня об этом, если бы не один вопрос: ПОЧЕМУ? Есть надежда, что ты знаешь почему у некоторых людей она пробуждается без видимой причины. Если сможешь — напиши ответ. Вчера я тебя спрашивала о внутреннем свете,а сегодня уже не буду, сама всё поняла. Я тебя очень уважаю. Веришь ты в Рамту или нет — для меня не имеет никакого значения. Карине я сегодня то же самое написала.
Вит, вот видишь,..Колоброд подтверждает твои мысли, что:
готовность — как возможность пробуждения
Хмммм….
Вита! Первый подъём Кундалини атрибутируется в Восточном оккультизме такой картиной — Кали (Кундалини, аспект её первого подъёма) пляшет на груди у Шивы (Дух, или в данном случае наше сознание). Силы приводимые в действие настолько мощны, что сознание не может подобрать адекватной реакции, плюс этот эфирный огнь выжигает шлак, а для тела это пугающий и порой болезненный процесс.
Я опишу эти явления подробнее чуть позже ( руку повредил, тяжело много печатать, вернее неудобно) А без причины ничего не происходит. Было что-то, какое-то событие запустившее этот процесс.
Комментарии закрыты.